In generale ogni web-community scalda la tecnologia in quanto la usa come mezzo di relazione umana, ne fa uno strumento di partecipazione, rete, connessione e contatto tra differenti soggetti web in navigazione: permette quindi la condivisione di uno stesso ambiente, testo, contenuto, esperienza su web che, se creativa, può velocemente diventare occasione evolutiva. E’ anche pop, in quanto permette una pratica dal basso e diretta con la realtà, basata sul confronto orizzontale tra persone, senza medium, filtri, veline, quindi manipolazioni dell’informazione. Una esperienza sicuramente glocale.

La Bazar Cultural Community creata da I-Node su modello I-Bazar fa leva su questi potenziali e li rinforza attraverso un uso mixato dei diversi strumenti di relazione web: blog, chat, mail, dating, web-radio, etc. In pratica, ogni utente della Bazar community può contattare e confrontarsi continuamente e in più modi con altri utenti (parlando alla radio, su skype, via mail o chat, pubblicandosi in blog, incontrandosi agli eventi…) ma anche riconoscersi attraverso un’affermazione di identità (che è comunque richiesta dal sistema, attraverso modalità varie, a differenti livelli di privacy e profondità).

In particolare, il sistema di appuntamenti (dating) permette la continua esposizione all’invito reale, cioè a farsi catapultare nella percezione completa della relazione. La Bazar community infatti ruota intorno ai contenuti prodotti dal movimento culturale, e cioè mostre, teatri, cinema, concerti, feste, convegni, fiere, workshop, seminari, ristoranti, premi, manifestazioni, mercati, esposizioni, clubbing, etc…

La modalità scelta da Bazar per stare insieme ha l’obiettivo, da un lato, di trasmettere e consolidare negli utenti sentimenti di relazione e condivisione verso l’esterno attraverso processi che arricchiscano le conoscenze e le personalità individuali piuttosto che indebolirle; dall’altro, però, anche di preservare l’identità dei membri della community, evitandone la frammentarietà e la dispersione.

Per questo motivo si offre un blog personale dove trovare un riparo identitario da troppa esposizione reticolare: a cavallo tra forum di discussione e diario personale, il Bazar blog permette di partecipare alla discussione sui contenuti del portale ma anche di aggiungerne di propri, diventando così parte integrante del prodotto culturale nel suo insieme. Ciò significa, da una parte, la possibilità di confrontarsi privatamente e autonomamente con un prodotto culturale già esistente (e direttamente con i suoi autori/artefici) attraverso un commento in una pratica di azione o reazione critica (forum format); dall’altra, la possibilità di confrontarsi creativamente attraverso l’esposizione di un proprio contributo (intellettuale o artistico) condividendone con la comunità gli aspetti etici o estetici (blog format).

Per concludere, per Bazar la valorizzazione del patrimonio privato connessa con la stimolazione al contatto e al confronto nella relazione, dovrebbe portare a una convivenza comunitaria sana (solidale), cioè contemporaneamente pacifica e attiva: un ambiente globale e locale (glocal) dove tutti possano riconoscersi e incontrarsi.

Se il Metodo Bazar (“Tecniche di comunicazione creativa: il Metodo Bazar”, Rai Eri-Pellegrini, 2005) riguarda la valorizzazione del patrimonio privato del comunicatore (percorsi personali di crescita emotiva, affettiva, identitaria) come elemento qualificante della gestione scientifica del processo della relazione comunicativa, anche la Bazar Cultural Community necessiterà dello stesso ingrediente basilare per rendere la convivenza (che è sempre relazione comunicativa) funzionante, cioè contemporaneamente pacifica e attiva: una naturale dimestichezza con la propria identità permette di conoscere e gestire morbidamente le peculiarità profonde del sé e di affinare quotidianamente la caratterizzazione della propria personalità, entrambe garanzia, per sé e per gli altri, di riconoscibilità e relazionabilità. Quindi, con l’obiettivo di migliorare la qualità della vita personale e relazionale a tutti i livelli, ecco le qualifiche di ingresso consigliate per entrare a far parte della Bazar Cultural Community con naturalezza:

* Conoscenza della propria personalità o capacità/disponibilità a tale indagine (o capacità naturale di indagine del sé profondo)

* Flessibilità caratteriale

* Curiosità intellettuale, umana ed esperienziale

* Disponibilità al cambiamento

* Assenza di atteggiamenti militanti e/o ideologici

* Disponibilità al confronto

* Capacità di sostenere la competizione

* Apertura e rispetto verso gli altri e l’esterno

* Capacità di affrontare imprevisti e cambiamenti repentini delle situazioni (capacità di improvvisazione)

* Desiderio di nuove esperienze

* Coraggio

Come molte comunità, anche la Bazar Cultural Community intende essere democratica. Per questo espone in trasparenza una Carta Magna di comportamento (Netiquette) ed elegge un moderatore incaricato di supervisionarne il rispetto in tutti i suoi punti, con funzioni di arbitraggio nelle discussioni. La "Netiquette" (neologismo: Network – Rete - e Etiquette - etichetta, bon ton) non riguarda norme appartenenti ad un qualche ordinamento giuridico vincolante, ma non per questo l'internauta dovrebbe sentirsi legittimato a non rispettarle. Anche perché, non costituisce soltanto una forma di "buona educazione" adattata al mezzo, ma trova spesso fondamento nelle peculiarità proprie del mezzo stesso: dietro molte di queste regole si nascondono esigenze tecniche che impongono determinati comportamenti.

La netiquette di Bazar si basa sul rispetto di un ambiente condiviso (metaforicamente: la piazza, il mercato, il bazar, appunto) dove avvengono pratiche di contatto tra diverse identità. L’ambiente Bazar è stato creato infatti proprio per dare a chi lo desidera la possibilità di esporsi con la propria identità, cultura, gusti, pratiche, tradizioni e spiritualità, per confrontarsi e crescere. Nonostante un mercato non abbia porte e quindi censure, nonostante gli spazi siano aperti e quindi contaminabili sempre e ci sia confusione, rumore e disordine, il desiderio e il bisogno di esistere del mercato stesso creano al suo interno coesioni e solidarietà antibatteriche, capaci di garantirne la sopravvivenza in forze e salute.

Quindi, se il moderatore che Bazar ha eletto come garante della salute della comunità sarà attivo per evitare le eventuali azioni di disturbo delle serene attività del mercato (aggressività, distruttività, violenza, volgarità), è altresì vero che è anche il mercato stesso ad avere gli anticorpi capaci di rigettare spontaneamente gli agenti tossici e di purgarsi, autoconservandosi. Il garante, piuttosto, vigilerà su quegli atteggiamenti e posture della personalità che di solito impediscono ascolto, compassione e comprensione all’interno di ogni relazione e cioè militanze e ideologie, tra tutte, le più stagne tra le chiusure.

La Bazar Cultural Community dunque è un ambiente libero e non schierato, dove abitano tante persone diverse accomunate dalla voglia di crescere, comunicare, imparare e condividere, che amano la conoscenza senza pregiudizio e si impegnano nella costruzione di un’infosfera aperta, un mercato capillarmente autonomo in ogni sua pratica infinitamente rifratta delle sue espressioni culturali e creative, non omogeneo e per questo necessariamente disposto al contatto con tutto ciò che è nuovo, esotico e sconosciuto.

Ecco perché la Bazar Cultural Community protegge e promuovere la libertà di pensiero e di espressione e il rispetto della persona umana in tutti i suoi diritti etico-sociali, lo sviluppo della cultura e della ricerca scientifica e tecnica, la tutela della salute, del lavoro, dell’ambiente, la valorizzazione del patrimonio storico e artistico, i processi di qualificazione dell’informazione, il supporto ai giovani nei campi dell’orientamento e dell’incrocio domanda-offerta nel mondo del lavoro. Per vivere in questo ambiente libero e aperto, gli abitanti della Bazar Cultural Community (bazariani) ricercano:

* Trasversalità (vivere senza definirsi una sola volta, senza indossare uniformi, senza fissarsi in scelte definitive)

* Flessibilità (vivere aperti, sporti, disposti: a cambiare idea, al dialogo, al confronto con ciò che è diverso e straniero)

* Coscienza critica (vivere senza pregiudizi, al di fuori delle teorie, ragionando le regole, e preferendo l’esperienza alla norma, la poesia alla definizione)

* Desiderio (vivere con spontaneità, amore, tenerezza, passione: esprimendosi, esponendosi, rischiando, navigando i lati magici e oscuri del cuore)

* Promiscuità (vivere senza tradire o rinunciare a se stessi ma esplorando e attraversando più identità, più forme, mischiando, creando nessi e aderenze tra modi diversi dell’essere)

* Rispetto (vivere ascoltando, facendo spazio e dando voce alle espressioni del mondo e delle persone, accettandone i doni e promuovendo e premiando ogni contributo)

* Movimento (vivere senza pigrizia, muovendosi con curiosità per conoscere, esplorare, imparare e crescere, spostando i limiti e allargando i confini)

* Mistero (vivere senza paura, accettando l’ignoranza di ciò che non si comprende, non si controlla, non si gestisce, non si prevede)

* Contatti (vivere creando congiunzioni, somiglianze, unioni, affinità, per moltiplicare le occasioni di scambio. Per moltiplicarsi)

1. Non flammare

Il termine Flame (di origine anglo-telematica) significa fiamma e fare flame significa infiammare e infiammarsi, spingersi nella critica con toni incendiari (distruttivi). E’ ovviamente considerato flame (nella sua specie peggiore) l'uso di ingiurie. Il maiuscolo può essere fiammante come alzare il tono della voce in una discussione.

2. Usare le "emoticons"

Come in tutte le forme di comunicazione che non comportano un diretto contatto visivo (o anche soltanto vocale), occorre stare molto attenti a non usare formule e/o parole dal significato ambiguo. E, infatti, se de visu si può sempre verificare la compatibilità tra il senso oggettivo del discorso e le espressioni facciali o la mimica dell'interlocutore, con la corrispondenza elettronica ciò non è possibile. Dobbiamo ringraziare la telematica se, oggi, esiste uno strumento in più per chiarire il senso delle parole scritte (non certo per la corrispondenza formale, ma in Internet è quasi d'obbligo): si tratta delle cosiddette "emoticons", altro neologismo figlio della telematica e dell'inglese composto dai termini emotional (emozionale) e icons (icone, in perfetto linguaggio informatico). Le emoticons non sono altro che semplici insiemi di caratteri (due punti, punto e virgola, trattini, parentesi, ecc.) che, nelle diverse combinazioni, disegnano facce stilizzate rappresentati praticamente tutti i possibili stati d'animo del corrispondente via Internet. Ecco i tre più diffusi esempi, senz'altro più chiarificatori (da leggere ruotandoli idealmente di 90° in senso orario):

:-) gioia

:-( tristezza

;-) ironia, ammiccare (notare l'"occhiolino" che nella mimica umana significa proprio ammiccamento).

3. Rispettare il tema della discussione.

Nei forum (come nelle mailing list e nei NG, newsgroup) c’è l'obbligo di pertinenza. La bacheca virtuale rappresentata da questi mezzi viene spontaneamente divisa in vari settori. Un iscritto lancia un sotto-argomento e gli interessati partecipano alla discussione sviluppandola dal primo intervento. Il fuori-tema (off-topic, dall'inglese off, fuori, e topic, argomento) compromette la discussione stessa ed esclude chi partecipava con interesse.

4. Non intervenire subito nella discussione.

Una regola valida per i forum (oltre a mailing list e NG): l'utente che decide di iniziare a seguire una discussione dovrebbe leggere, per un po' di tempo, tutti i messaggi relativi al tema per comprendere l'oggetto della discussione ed osservare il comportamento di chi è già nel vivo. Soltanto così potrà entrare nel gruppo conformandosi a quelle regole non scritte che gli sono proprie. In gergo, tale condotta si chiama lurking (dall'inglese to lurk, nascondersi, sbirciare) che, italianizzato, diventa "lurkare".

5. Nella Bazar Cultural Community, inoltre, non è consentito:

* insulti personali o minacce;

* commenti razzisti, omofobici, maschilisti o offensivi per le varie religioni;

* pornografia e pedofilia;

* parole scurrili e turpiloquio;

* fare sesso cibernetico;

* istigare alla violenza;

* assumere atteggiamenti e/o posizioni di forte contestazione nei confronti del moderatore e degli altri utenti del forum e di incitamento al mancato rispetto delle presenti regole;

* pubblicare e/o richiedere codici seriali di software commerciali, link a siti warez e contenenti materiale che violi le leggi sul copyright e sul diritto d'autore, link con download diretto a programmi di file sharing, filmati e link ritenuti osceni e offensivi, anche sessualmente, della sensibilità dei singoli. Detto materiale verrà immediatamente rimosso a giudizio insindacabile del moderatore;

* inviare post privi di argomentazioni concrete, il cui scopo sia quello di riempire inutilmente lo spazio bianco del post. Topic di questa natura verranno subito chiusi;

* scrivere messaggi identici su più argomenti nei diversi forum;

* inviare messaggi contenenti dati personali di altri utenti o altre persone;

* condurre "guerre di opinione" sulla rete: se ci sono diatribe personali è meglio risolverle via posta elettronica con corrispondenza privata tra gli interessati;

* utilizzare il servizio per fare pubblicità, politica o denunce;

* inondare di messaggi utenti che non vogliono essere contattati;

* inviare script che sono evidentemente recepiti come fastidiosi dagli altri utenti

6. In quanto pubblici, gli strumenti della community sono sono soggetti ad alcune regole che vanno a cautelare la vita del forum, della chat, della mailinglist etc e la sensibilità di chi vi partecipa. Chiunque si registra alla Bazar Cultural Community è tenuto quindi a rispettare queste norme. Se le regole della Bazar Netiquette non verranno rispettate dagli utenti, il moderatore potrà procedere:

* al semplice richiamo dell'utente;

* alla modifica del messaggio inserendo i simboli "***" al posto di parole che vengono ritenute offensive o volgari;

* alla sospensione temporanea del nick dell'utente, che nei casi più gravi può essere definitiva; in ogni caso, l'utente allontanato, per farsi riabilitare dovrà inoltrare richiesta specifica all'indirizzo moderatore@bazarweb.info

* alla cancellazione del messaggio

Gli utenti che non condividono l'operato del moderatore potranno chiedere chiarimenti all'indirizzo direzione@bazarweb.info

7. Si ricorda infine che i forum proposti dalla Redazione potranno cambiare periodicamente e questo comporterà la cancellazione dei messaggi che da molto tempo non sono più oggetto di discussione dei partecipanti.

Per saperne di più: www.penale.it

"...tagliammo tre rami d'albero e li piantammo in terra a una certa distanza
da noi; questo, a quanto pare, è nel paese segno di tregua e di amicizia, e,
quando l'altra parte è d'accordo, rizza altri tre paletti o rami, per
indicare che accetta la tregua; però, è condizione ben nota del patto che
nessuna delle due parti deve oltrepassare i tre paletti piantati dall'altra;
in modo che, ognuno è perfettamente al sicuro al di qua dei tre paletti e
tutto lo spazio compreso fra i paletti delle due parti è considerato una
specie di mercato dove si può conversare, trafficare e commerciare. Quando
vi si entra, non bisogna portare armi; prima di entrare in quello spazio di
terreno, si lasciano le lance e i giavellotti al di qua dei tre pali e poi
si avanza disarmati; ma, se qualcuno commette violenza o rompe la tregua,
tutti tornano di corsa verso i paletti, afferrano le armi e la tregua è
finita". (W.Defoe, Robinson Crusoe)

Benvenuti a tutti i net citizens di Bazar,

mi presento: sono Desirèe Nardone, primo moderatore della Bazar Cultulal Community.

Avrò facoltà di intervenire nelle discussioni e supervisionare i post ospitati al fine di far rispettare la netiquette (NETIQUETTE=NETWORK+ETIQUETTE) di Bazar.

La nostra comunità nasce dal bisogno di identificarsi in un gruppo sociale con cui condividere la modalità di confronto, attività che riteniamo la più importante per l’evoluzione di ogni essere umano e di ogni società sana. Il tratto essenziale della Bazar Cultural Community è la fiducia che esista un modo di sentire comune che permetta un confronto, anche conflittuale, basato sul rispetto reciproco. Per questo, la nostra comunità è di tipo associativo, ossia basata sulla spontanea volontà di collaborare (liberamente e non contrattualmente), attività che non può essere predeterminata ma solo praticata, perchè il desiderio che la muove è infinito come lo sono i sentimenti. Perchè questo avvenga, ci vogliono condizioni favorevoli: Bazar, attraverso la sua community, mette a disposizione un campo fertile e gli strumenti per ararlo e vigila che ognuno rispetti quanto è dato.

ECOLOGIA DELLA COMUNITA'

Una comunità di organismi viventi che coabitano in uno stesso ambiente (biotopo), dal punto di vista ecologico, è definita biocenosi. Questi organismi intrattengono tra di loro vari tipi di rapporto: neutralismo, competizione, predazione, simbiosi. Perchè possano vivere bene in un dato biotopo, devono avere la capacità di adattarsi sia ai cosiddetti fattori abiotici dell'ambiente e cioè luce, pressione, elementi chimici, composti inorganici ed organici, etc., sia agli altri organismi della comunità. Ma l'aspetto più importante affinché una biocenosi si instauri in un dato biotopo è il FLUSSO DI ENERGIA, che viene prodotta, distribuita e dispersa sotto forma di calore (Wikipedia).

Come un biotopo, Bazar è uno spazio informe, i cui centri di gravitazione sono dati dalle persone e dai loro testi (o ipertesti). La Bazar Cultural Community, di riflesso, è un luogo reale (non è solo su web), un ambiente in cui esprimersi ed adattarsi, donare e nutrirsi di energia (calore umano) inseguendo i propri bisogni, desideri, obiettivi e interessi. E incontrandosi per confrontarsi.

Riguardo all’utilizzo della comunità virtuale di Bazar, possiamo dire che esso è sano se non viene inteso come sostitutivo del reale o se, viceversa, non viene ritenuta un’esperienza di spessore minore rispetto a quella reale: si tratta infatti, semplicemente, di una esperienza diversa da quella sensoriale, e altrettanto intensa.

Infatti, attraverso un dialogo approfondito e il confronto su tematiche di ordine pubblico e privato, la tecnologia romantica e mista di Bazar (I-Bazar) permette la saturazione identitaria e cioè un percorso (reale) e profondo di conoscenza del sé, dell’altro e dell’ambiente di circostanza.

Può essere utile, oltre che piacevole, investire in tale pratica una certa quantità di emozioni, in modo da formare reticoli di relazioni sociali forti e duraturi (ogni configurazione è prodotto della reciproca influenza esercitata dagli elementi che vi partecipano e, nel caso che questi elementi siano dotati di coscienza e di volontà, essi sono potenzialmente in grado di innestare una redistribuzione del carico gravante su ciascuno dei punti e, di conseguenza, variare l'assetto delle relazioni che definiscono lo spazio stesso. Una biocenosi imbattibile!).

FEELING OF BELONGING

Un significato tradizionalmente associato all’idea di community è il senso di appartenenza, un corpo di valori e un sistema organizzativo condiviso. In questa accezione, è necessaria la presenza fisica perché si sviluppi anche l’identificazione emotiva in un gruppo. E’ per questo che la community di Bazar prevede, oltre che la conoscenza per via telematica, una agenda di eventi face-to-face, sia quelli che il movimento culturale organizza periodicamente (con fini ludico-creativi, oltre che socialmente utili e culturalmente evolutivi), sia quelli che semplicemente segnala (rubriche Infotainment ed Edutainment, per esempio): una occasione di contatto (fisico) per poter consolidare le net-relazioni.

ANARCHIA ORDINATA

Ciò che vige nello spazio Bazar è dunque un'anarchia ordinata: tutti sono liberi di dare il proprio contributo e di confrontarsi a patto che vengano rispettato l’ambiente Bazar e i suoi abitanti.

Le regole di convivenza non sono norme giuridiche, in quanto non c'è un'autorità centrale precostituita che decide cosa si può fare e cosa non si può fare e non esistono organi di polizia. Ma, se da una parte tutto viene demandato alla responsabilità individuale (un'autodisciplina accompagnata dalla consapevolezza che esiste il rischio di un'autodistruzione di tutta la struttura nel caso di comportamenti incivili), dall’altra la direzione di Bazar, attraverso la mia figura di tutor e garante dell’ecosistema comunitario, potrà decidere l'allontanamento dalla community di chi riterrà minaccioso per la sopravvivenza del gruppo societario che abita Bazar.

Inoltre, come molte altre comunità che prevedono un sistema di dating, la Bazar Cultural Community intende avere una struttura moderata per difendere il nucleo di ascolto, e cioè un gruppo di persone, da me coordinate che, con i loro interventi, rendono efficace la comunicazione.

UNA COMMUNITY AD INVITI

Per tutti questi motivi, la Bazar community sarà una comunità aperta ma non spalancata. Ciò significa, da una parte, che saranno benvenute persone molto diverse tra loro (per idee politiche, fedi religiose, comportamenti sociali, gusti sessuali, età, etc), ma, dall’altra, che per iscriversi sarà necessario essere invitati da chi già vi pratica sentimento, creatività e cultura.

Tale scelta è motivata dal carattere identitario della Bazar community: chi vi partecipa sente di condividerne le modalità di coabitazione e le pratiche vitali e si identifica con il cultural brand che, come un totem, tiene unito solidalmente ogni cittadino del popolo bazariano.

Colui che desidera invitare un amico, quindi, ne garantirà le intenzioni costruttive e avrà verificato che si tratta di collaboratori liberi e non di boicottatori.

I newbies (novellini) verranno accolti da me e dalla Carta Magna di comportamento (Bazar netiquette) pubblicata in trasparenza dalla direzione e, certamente, dal resto della comunità.

RICONOSCIBILITA’: UNA COMMUNITY GLOCALE

Nella Bazar Cultural Community, ogni utente segna la propria identità e si rende riconoscibile attraverso ciò che scrive e nel modo in cui lo scrive. Quindi, oltre a proporre un intervento, propone uno stile: di vita, di narrazione, un mood insomma.

Infatti, come i fattori abiotici determinano l’adattamento, la Netiquette di Bazar si basa sul rispetto di uno spazio condiviso (il biotopo, la piazza, il mercato, il Bazar appunto) a partire dalla propria identità (che non necessariamente deve essere costruita attraverso gli indici di riferimento definiti dallo Stato italiano): un luogo dove sia possibile la comunione e in cui tutti abbiano la possibilità di esporsi con la propria identità protetta e tutelata per confrontarsi e crescere in riferimento alle altre identità. Una community GLOCALE.

E IL MODERATORE?

Il moderatore, come abbiamo detto, non sarà uno Sceriffo col proiettile in canna, e io, dal canto mio, cercherò di farmi sentire il meno possibile. Come un Antivirus senza il firewall cercherò di lavorare underground senza disturbare e vorrò essere umile e vigile allo stesso tempo. La mia funzione sarà anche quella di stimolo: alla creatività, al contatto, al confronto, alla critica, alla solidarietà, alla crescita, per fare della Bazar comunità una miniera di sentimento per costituire un patrimonio di conoscenze.